"Por nada estén afanosos, sino presenten sus pedidos a Dios en oración, ruego y acción de gracias" (Filipenses 4:6).
La lección de esta semana concluye nuestro estudio de Filipenses y está repleta de valiosas lecciones y máximas para la vida diaria. Parece que muchos de los elevados valores morales que guiaron la vida del apóstol Pablo se encuentran en los versículos finales de la epístola. Al igual que las enseñanzas de Jesús, que se centran en la persona interior, lo que Pablo comparte con nosotros son secretos para vivir una vida cristiana dichosa.
Incluso cuando nuestras circunstancias son mucho menos que ideales, no tenemos por qué preocuparnos, angustiarnos o desanimarnos. Por el contrario, hay principios que nos ayudarán a encontrar la fuerza para afrontar los retos que nos depara la vida, y así podremos experimentar la paz duradera que solo Dios puede otorgar. El presente y el futuro están en sus manos, y él suplirá todo lo que necesitemos.
Lo más importante es no depositar nuestras esperanzas en los sistemas de gobierno terrenales, que nos decepcionan con frecuencia. Como cristianos, somos ciudadanos del reino celestial, y esa ciudadanía conlleva privilegios, maravillosos privilegios, y también responsabilidades.
I. MODELOS
Todos conocemos personas a las que admiramos y queremos emular. Tener buenos modelos es especialmente importante para los niños. Lo ideal sería que esos modelos fueran sus progenitores. A medida que crezcan, encontrarán otros modelos, quizá relacionados con la carrera que hayan elegido o incluso en biografías que hayan leído. También pueden obtener valiosas lecciones de cómo los personajes bíblicos enfrentaron diversos desafíos y comparar sus experiencias con las propias.
Por desgracia, los medios de comunicación rebosan de malos modelos y nos bombardean con relatos acerca de los problemas escandalosos y las vidas desastrosas de los famosos. Aunque los lectores de Pablo en Filipos no tenían que lidiar con Internet, enfrentaban desafíos similares.
El mundo en el que Pablo vivía era muy corrupto, inmoral y malvado, al igual que el de hoy. La maldad siempre abundó y así seguirá siendo hasta el fin. La pregunta clave es: ¿Cómo reaccionamos ante esa realidad?
"Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros. Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que solo piensan en lo terrenal". Filipenses 3:17-19.
¿Cómo describe Pablo los buenos y los malos modelos de conducta en este pasaje?
¿Qué claves comparte para distinguirlos?
No debemos perder de vista el amor de Pablo hacia las personas con las que no estaba de acuerdo: ¡Llora de tristeza por ellos! Notemos también que no los llama «enemigos», sino «enemigos de la cruz de Cristo» (Filipenses 3:18). Pablo reconocía que estaban en juego cuestiones mucho más amplias, a saber, cómo la Cruz derriba barreras y nos coloca a todos al mismo nivel: como pecadores necesitados de un Salvador (ver Efesios 2:11-14).
Tampoco se debe pasar por alto el hecho de que Pablo insta a los filipenses a enfocarse en los buenos ejemplos –no en los malos–, a observar atentamente a las personas con una experiencia cristiana semejante a la suya. Curiosamente, Pablo utiliza un lenguaje similar al advertir a los romanos que «se guarden de los que causan divisiones y tropiezos contra la doctrina que ustedes han aprendido, y que se aparten de ellos» (Romanos 16:17). Los engañadores que asechaban a los cristianos de Roma son descritos como personas que «no sirven al Señor nuestro Jesucristo sino a sus propios vientres» (Romanos 16:18).
Aunque Jesús es el único modelo perfecto, hay personas que pueden ser ejemplos dignos de imitar en ciertas áreas. Por otra parte, ¿qué clase de modelo de conducta eres tú para los demás?
II. PERMANEZCAN FIRMES EN EL SEÑOR
"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas". Filipenses 3:20, 21.
¿Cómo describe Pablo la «ciudadanía» cristiana?
A diferencia de los enemigos de la Cruz, que «solo piensan en lo terrenal» y no tienen más dios que sus vientres (Filipenses 3:19), la ciudadanía cristiana está en el Cielo, y nuestro soberano es Jesucristo. Para subrayar este punto, Pablo destaca la necesidad de que «el cuerpo de nuestra bajeza» (Filipenses 3:21), sujeto a la enfermedad, el deterioro y la muerte, sea transformado para parecerse al glorioso cuerpo resucitado de Cristo.
¿Cómo describen los siguientes pasajes la condición glorificada?
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mí". Job 19:25–27.
"Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo". Lucas 24:39.
"Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual". 1 Corintios 15:42–44.
"Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria". 1 Corintios 15:50–54.
"Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria". Colosenses 3:4.
La muerte, «el último enemigo», será finalmente destruida por medio de Jesús (1 Corintios 15:26). Esa es nuestra mayor esperanza, la última promesa que se nos ha hecho en Jesús: no solo el fin de la muerte, sino un cuerpo totalmente nuevo, un «cuerpo de gloria» (Filipenses 3:21).
Luc Ferry, el autor ateo de un libro acerca de cómo lograr la «salvación» sin Dios, pretende que el hecho de superar el temor a la muerte constituye la «salvación». No obstante, admite que el cristianismo «hace posible no solo trascender el temor a la muerte, sino también vencerla, preservando la individualidad –no de manera anónima o abstracta–, con lo cual parece ser la única versión que ofrece la victoria definitiva de la inmortalidad personal sobre nuestra condición mortal» (Luc Ferry, A Brief History of Thought [Nueva York: HarperCollins, 2011], p. 90). Esa es una gran admisión, sobre todo porque proviene de un incrédulo.
De acuerdo con Pablo, nuestra ciudadanía celestial incluye la resurrección y la vida eterna como parte de una existencia totalmente nueva que apenas podemos imaginar.
¿Por qué la promesa de la vida eterna es tan crucial para todo lo que creemos? ¿Podría este mundo ofrecernos algo que merezca la pena como para renunciar a lo que Cristo nos ofrece?
III. REGOCIJENSE SIEMPRE EN EL SEÑOR
"Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos! Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús". Filipenses 4:4-7.
¿Cómo podemos experimentar «la paz de Dios»?
Tras referirse nuevamente a la necesidad de la unidad (Filipenses 4:1-3), Pablo pasa a otro tema: el gozo en el Señor (Filipenses 4:4-7).
¿Cuántas veces te has inquietado por cuestiones que se desvanecieron casi tan pronto como aparecieron? Jesús insistió una y otra vez en que no debemos preocuparnos (ver Mateo 6:25-34; 10:19), y Pedro nos recuerda que podemos depositar todas nuestras preocupaciones o ansiedades en el Señor, «porque él cuida de ustedes» (1 Pedro 5:7). De hecho, el aumento de los problemas en el ámbito mundial debería estimular nuestra esperanza en la cercanía de la venida del Señor (Mateo 24:33; Lucas 21:28; Santiago 5:8).
El antídoto contra la ansiedad en cualquier situación es elevar una oración de fe (Filipenses 4:6, 7). Ello implica creer y actuar como si nuestra oración hubiera sido contestada, incluso antes de que lo sea, pues se nos dice que debemos orar «con acción de gracias». También se añade la palabra «ruego» (deēsis en griego), lo que sugiere circunstancias extremas y urgencias (ver, por ejemplo, Lucas 1:13; Filipenses 1:19; 1 Timoteo 5:5; Santiago 5:16). Nuestras oraciones siguen siendo «pedidos», pero podemos estar seguros de que nuestras peticiones han sido recibidas siempre que pidamos «conforme a su voluntad» (1 Juan 5:14). Entonces podremos descansar y tener paz al saber que todas nuestras peticiones están en las manos de Dios.
¿Cómo amplían los siguientes pasajes nuestra comprensión acerca de la paz de Dios?
"Jehová dará poder a su pueblo; Jehová bendecirá a su pueblo con paz". Salmos 29:11.
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz". Isaías 9:6.
"¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! Lucas 2:14.
"La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo". Juan 14:27.
"Pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos". 1 Corintios 14:33.
La paz de Dios es algo que el mundo no puede dar, pues ella proviene de la seguridad de que tenemos el don de la vida eterna por medio de Jesús, nuestro Salvador (Romanos 5:1; 6:23). Esta paz incide en todos los aspectos de la vida y «supera todo entendimiento (griego nous)» (Filipenses 4:7), lo que significa que no puede ser comprendida solo mental o racionalmente.
¿Cómo describirías a alguien lo que significa experimentar «la paz de Dios»?
Piensa en algunas de tus experiencias más felices en las que tus oraciones fueron contestadas por Dios. ¿Cómo te han ayudado a experimentar la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento? ¿Cómo puedes seguir experimentando esa paz cuando tus oraciones no son contestadas, al menos de acuerdo con tus expectativas?
IV. PIENSEN EN ESTO
"La paz que sobrepasa todo entendimiento también «guardará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús". (Filipenses 4:7).
Nuestra vida interior necesita protección. Curiosamente, Filipenses 4:7 conecta la paz de Dios con una metáfora militar. El verbo griego froureō se usa para describir una guarnición de soldados que protegen una ciudad contra una invasión (2 Corintios 11:32; comparar con Hechos 9:24).
Otro aspecto muy importante de la paz interior implica vivir en armonía con la voluntad de Dios. «Mucha paz gozan los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo» (Salmos 119:165).
"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros". Filipenses 4:8, 9.
¿Qué acciones específicas se recomiendan aquí?
Pablo introduce Filipenses 4:8 y 9 con la expresión «por lo demás» y una lista de seis virtudes, seguida de un sucinto resumen de ellas y de una exhortación a imitar su ejemplo. Esta exhortación final armoniza con el entorno grecorromano de Filipos, ya que enfatiza la virtud y el ejemplo. Curiosamente, sin embargo, se centra en ciertas virtudes bíblicas específicas, lo que resulta obvio por la omisión paulina de las cuatro virtudes cardinales griegas (prudencia, justicia, templanza y valentía).
No es casual que la lista comience con la virtud bíblica cardinal:
Verdadero, reiteradamente enfatizada por Jesús –quien solía decir: «Les aseguro...»– y por todo el Nuevo Testamento (ver, por ejemplo, Hechos 26:25; Romanos 1:18; 1 Corintios 13:6; 2 Corintios 4:2; Efesios 4:15; 1 Timoteo 3:15; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:22; 1 Juan 2:21).
Honorable. (Honesto) La palabra griega así traducida se refiere a una virtud personal (comparar sus otros usos en 1 Timoteo 3:8, 11; Tito 2:2, donde se traduce como «respetable» en la NVI).
Justo. Esta virtud es una de las características distintivas de Dios (comparar su uso en Filipenses 1:7).
Puro. La palabra se refiere al pensamiento puro y a las acciones de esa misma naturaleza que fluyen de la justicia de Dios recibida por la fe en ocasión de la justificación (ver 1 Juan 3:3).
«Agradable» - (Amable) (DHH). El término designa una belleza estética como la atestiguada ampliamente en la Creación de Dios.
De buen nombre. Otras versiones traducen esta última virtud como «digno de admiración» (NVI): «honorable» (LBLA), «loable» (BNP), etc.
Pablo hace dos salvedades más, para que no se atribuya un matiz pagano a ninguna de estas virtudes: «Si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza» (Filipenses 4:8), debemos pensar en estas virtudes celestiales. Luego, para despejar toda duda y evitar cualquier equívoco, el apóstol exhorta a los creyentes a practicar lo aprendido, recibido, oído y visto en su propio ejemplo (Filipenses 4:9).
En el contexto de Filipenses 4:8, ¿qué ocupa tus pensamientos? ¿En qué medida lo que piensas fortalece tu fe y tu relación con el Señor?
V. LAS CLAVES DEL CONTENTAMIENTO
"En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Filipenses 4:10-13
"Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús". Filipenses 4:19.
¿Qué claves revela Pablo para alcanzar una vida plena y feliz?
En circunstancias extremas (hambre, enfermedad, lesiones, decesos), las personas reflexionan acerca de lo realmente importante y consideran las bendiciones que normalmente se dan por sentadas. La fe entra en acción cuando estamos «en necesidad» (Filipenses 4:12), «sufrimos escasez» (NVI) o «no tenemos nada» (DHH).
Por el contrario, cuando «vivimos en abundancia», debemos ser conscientes de que esta puede desaparecer en un instante (ver Proverbios 23:5). Como Job y Pablo nos recuerdan, nada trajimos al mundo cuando nacimos, y nada nos llevaremos a la tumba (Job 1:21; 1 Timoteo 6:7).
Considera las siguientes promesas y certidumbres bíblicas:«El Señor es mi Pastor, nada me faltará» (o «nada me falta»; DHH) (Salmos 23:1).
«Su Padre celestial sabe [lo] que ustedes necesitan» (Mateo 6:32).
«Echen toda su ansiedad sobre él, porque él cuida de ustedes» (1 Pedro 5:7).
«Mi Dios, pues, suplirá toda necesidad de ustedes, conforme a su gloriosa riqueza en Cristo Jesús» (Filipenses 4:19).
Y he aquí lo más maravilloso: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (Filipenses 4:13). Quizá ninguno de nosotros pueda comprender plenamente lo que implica la palabra «todo». Ciertamente, como en el caso de cualquier petición a Dios por su ayuda y fuerza, debemos pedir que se haga su voluntad. Sin embargo, muchas veces ni siquiera pedimos cosas que sabemos que se ajustan a su voluntad. Por eso Santiago 4:2 dice: «No tienen lo que desean, porque no piden».
He aquí algunas cosas que podemos pedir con confianza porque sabemos que están en armonía con la voluntad de Dios:
Salvación de un ser querido o de un amigo (1 Timoteo 2:3, 4).
Valor para compartir nuestra fe (Apocalipsis 22:17).
Perdón cuando confesamos y abandonamos el mal (1 Juan 1:9).
Fortaleza para obedecer los mandamientos de Dios (Hebreos 13:20, 21).
Amor por quienes nos odian y maltratan (Mateo 5: 44).
Sabiduría en situaciones difíciles (Santiago 1:5).
Comprensión de la verdad revelada en la Palabra de Dios (Juan 8:32).
¿Cómo reaccionas cuando no recibes lo que has pedido en oración o ante la posibilidad de que nunca lo recibas?
CONCLUSIÓN
«Únicamente los que estén recibiendo constantemente nueva provisión de gracia tendrán una fuerza proporcional a su necesidad diaria y a su capacidad de emplearla. En vez de esperar algún tiempo futuro en que, mediante el otorgamiento de un poder espiritual especial, sean milagrosamente hechos idóneos para ganar almas, se entregan diariamente a Dios, para que los haga vasos dignos de ser empleados por él. Diariamente están a su alcance. Diariamente están testificando por el Maestro dondequiera que estén, ora sea en alguna humilde esfera de trabajo o en el hogar, o en un ramo público de utilidad.
»Para el obrero consagrado, es una maravillosa fuente de consuelo el saber que aun Cristo durante su vida terrenal buscaba a su Padre diariamente en procura de nuevas provisiones de gracia necesaria; y de esta comunión con Dios salía para fortalecer y bendecir a otros. […]
"Todo obrero que sigue el ejemplo de Cristo será preparado para recibir y usar el poder que Dios ha prometido a su iglesia para la maduración de la mies de la Tierra" (Elena G. de White, La maravillosa gracia de Dios [Florida: ACES, 1973], p. 117).
"Dios conoce nuestras necesidades y ha hecho provisión para satisfacerlas. El Señor tiene una tesorería con abundantes provisiones para sus hijos, y puede darles lo que necesitan en todas las circunstancias. Entonces ¿por qué no confiáis en él? Ha hecho preciosas promesas a sus hijos a condición de que obedezcan fielmente sus preceptos. No hay ninguna carga que no pueda quitar, ninguna tiniebla que no pueda disipar, ninguna debilidad que no pueda transformar en poder, ningún temor que no pueda apaciguar, ninguna aspiración digna que no pueda guiar y justificar.
"No debemos mirarnos a nosotros mismos. Cuanto más consideremos nuestras imperfecciones, menos fuerza tendremos para vencerlas" (AFDC, 226).
Analiza la cita final anterior. ¿Qué implicaciones tiene la afirmación: «Cuanto más nos detengamos en nuestras imperfecciones, menos fuerza tendremos para superarlas»? ¿Cuál es, entonces, la clave de la superación?
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