El Palacio de Dios en el tiempo

TEXTO: 

Génesis 2:1-3. 

Introducción 

A. En el año de 1860, el 1 de octubre, un grupo de hermanos reunidos en Battle Creek, Michigan, escogieron el nombre de “Adventistas del Séptimo Día” para su movimiento. 

Sí, es la iglesia a la cual usted y yo pertenecemos. 

Nuestros pioneros vieron, después de poner los pilares bíblicos, que este nombre recordaría permanente nuestra misión en el mundo. 

Y ha sido así por estos 151 años. O debería ser así. 

Dos cosas importantes para proclamar: el advenimiento de Jesús y el Sábado. 

Hoy hablemos del sábado. 

B. Esta verdad debe ser proclamada con más fuerza. El sábado tiene grandes implicaciones teológicas y sociológicas para la humanidad. Es el día de adoración que Dios dio al hombre. 

C. Creo que la razón por la que el enemigo ha saturado los medios de comunicación con tanta basura, es porque sabe y teme que la verdad será proclamada por ahí y quiere distraer a la gente. 

Veamos algunas grandes verdades:

I. El sábado no es un invento del hombre, es creado por Dios 

A. De acuerdo a Génesis 2:1-2, Dios acabó su obra dos veces. El sexto día y el séptimo día. ¿Cómo puede terminarse algo dos veces? 

B. Podemos comparar la obra de Dios con la de un artista pintor. Cada día Dios le añadía color al lienzo, y al terminar el sexto día vio que todo era bueno. Pero le faltaba algo. Le faltaba la firma que identifica a Dios como el autor y dueño del mundo. 

El sábado provee esa firma. 

C. Ilustración. 

Hace años se vendió una obra de Van Goh por millones de dólares, solo porque tenía su firma. Para que una obra de arte tenga valor debe tener firma. 

II. El origen de la semana 

A. ¿Por qué se necesitaba un día extra en la creación? 

Al sexto día de la creación podría haber seguido el primer día. La semana sería de seis días. 

B. Haciendo un repaso del registro de la creación en Génesis 1, vemos que Dios creó en los primeros seis días la materia, la vegetación, la vida. 

Pero Dios supo que faltaba algo. Algo de paz, de serenidad, de descanso. 

C. Por eso creó el séptimo día, para garantizar su presencia en la creación. Para decirnos que no solamente quiere darnos cosas, sino darse él mismo. 

Tener una comunión especial con nosotros. En el sábado se revela como nuestro amigo. 

D. El hombre no vio nada de la creación, ya todo estaba hecho. Pero fue llamado a participar del acto de santificación del sábado.

III. ¿Por qué Dios escogió un día como señal de obediencia? 

A. De acuerdo a Ezequiel 20:20 el sábado es una señal de Dios. Se convierte en señal de obediencia. 

¿Qué tiene de especial? 

B. Abraham Heshel, un escritor judío, nos dice que “el sábado es el palacio de Dios en el tiempo”. Es la morada de Dios en el tiempo, como un santuario portátil. 

C. Dios no declaró santo a un altar, ni un lugar, sino el tiempo. Todo era bueno en la creación, pero el sábado era santo. Por eso es indestructible. No se puede destruir el tiempo. 

D. Además es una prueba equitativa para todos. Todos tienen el mismo tiempo, 24 horas. No sucede así con otras cosas como el dinero o las posesiones. Todos pueden darle a Dios la misma cantidad de adoración en el sábado. 

E. También el tiempo no se gasta, siempre es nuevo. El sábado del Edén, como el de Jesús, como el nuestro duran lo mismo. 

IV. Importancia del sábado 

A. Seis días a la semana luchamos por nuestro sustento, en el sábado ponemos más atención al alma. A las cosas que son eternas. La decadencia de la vida espiritual comienza cuando dejamos de sentir la grandiosidad de lo eterno en el tiempo. 

B. El sábado es santo pero debe haber de parte de nosotros santidad en el tiempo. “Pero a fin de santificar al sábado el hombre debe ser santo” (Elena White, DTG, 250). 

C. Pero tal vez una de las lecciones más profundas, es que el sábado nos enseña la salvación por gracia, no por obras. 

Ese día abandonamos nuestros esfuerzos por sustentarnos. 

Al igual que sucedía con el maná en el desierto, en el sábado el hombre es sostenido solo por Dios. 

Dios hace provisión durante los seis días para que disfrutemos su compañía en el séptimo. 

Conclusión 

A. Al guardar el sábado, se produce una unión en dos esferas: en primer lugar horizontal, con la familia y el prójimo y en segundo lugar vertical, con Dios. 

B. De acuerdo con el ejemplo de Jesús, el sábado nos conduce al templo. Lucas 4: 16. El día de Dios conduce a la casa de Dios, al Libro de Dios y al Hijo de Dios. 

C. Al final, el ataque al sábado, no es al día. Si Jesús dice sábado, atacarlo es atacar a una Persona. La prueba del sábado va más allá de cómputos matemáticos o cronológicos. Enseña la distinción entre el Creador y su criatura. El diablo, no quiso respetar esta distinción. Fue la causa de su rebelión. 

D. Por todo esto, vale la pena guardar el día del Señor, el sábado. Que Dios te dé fuerzas para adorarlo a él en su día santo. Te espero en la iglesia el próximo sábado. Que puedas descansar en Cristo. Es mi deseo